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第一卷 人世间 第1354章 利益格局

作者:癸变泉 下载:流浪仙人TXT下载
    还没反应过来,上头又射下火焰长鞭,或刺或抽,似快蛇似触手,次次打在头面附近,打的满眼闪光,都不敢抬头看东西了。

    就这么几下的功夫,周围的变大流浪猫就冲了过来,又扑又咬,把他压翻在地。就在他挣扎的时候就见刚才那一大团黑影猛兽又冲过来了——却是一只比獒犬还高壮的淡蓝色猫豹,这个魔法塑造出来的东西力量奇大又身坚如石,扑在身上根本反抗不了,然后重重一口咬在他脖子上……啊呀!

    金发女牧师从梦中醒来,摸着脖子上七彩光芒未消的家族徽记项链,对梦中的事儿来回思量了几次。她很为难,因为这似乎要违反祭司的想法和神的意愿。不过神好像还没有正式下旨意,现在都是祭司们的想法。

    她如此给自己开脱了一番后,才起身洗漱穿戴好,陪着其他大小牧师参加完了清晨的光辉祈祷仪式之后,她便去了国家藏书馆,在一间加装了反预言魔法阵的大房间里,见到了自己的族叔——赤面尺髯的布赛科先生,正在用法术刺激一个液体瓶子里的几条粗大水蛭,还撒些血给它们喝:“你不打个招呼就来了,是有急事吗?”

    金发女牧师整理了一下混乱的心情:“我们教会和帕斯利格的人在接触,这几天相互往来越来越频繁,还在大主祭那里谈到了半夜,我怕恐怕对麦哲伦牧师有所不利。您和麦哲伦牧师有交情,可否”

    高大的布赛科停止了实验:“麦哲伦先生的一个马仔已经被人监控了,还有人想控制这马仔的手下,结果前两天失手被擒。现在各方都已经动起来了,太阳王教会被牵扯其中,也是必然的。说不定还会倒向他们。麦哲伦先生昨天跟我谈的时候。已经有准备了。”

    这话让金发女牧师一愣:“我们~~我们教会未必会倒向他们,现在只是他们一头热”其实她也没把握:“但如果帕斯利格一伙真的是大骗子的话,教会的大主祭也肯定傻乎乎的帮他们。我倒是担心麦哲伦先生和下属的人身安全。”

    却见她叔叔布赛科摇了摇头:“不要那么早下结论,这里面的情况很复杂。不是你能想象的。至于麦哲伦他们,他们目前反而很安一个正规的刺客居然被他们中最弱的小哑巴,随便招呼一群阿猫阿狗就解决了,那么其他人是否也深藏不露?你要是格里斯帕一伙,你敢轻易再动手?”

    金发女牧师自思自己也未必能轻易留下一个刺客,这个哑巴女孩儿岂不是超过了自己?信仰神圣却不及一个自修自练的小凡人,这真是让人有些不爽:“麦哲伦牧师到底搞的什么东西?训练出一群奇奇怪怪的人。”布赛科答道:“他搞了很多。那小哑巴我也见过。应该是用‘天人相类’的原理来改造自己。”

    金发女牧师追问情况,布赛科才略略作答:“上有日月星辰、下有海河山川、中有山林鸟兽,合成一个生机勃勃、变化万千的世界。此皆皆‘地水火风动静’所生。但‘地水火风动静’并无生机勃勃、变化万千的灵性。譬如荒漠也有‘地水火风动静’却不见生机。所以须有妙法带动这‘地水火风动静’,方能成就天地生机。而人身亦复如此,骨肉血脉思维动作,或地或水或风或火,也是‘地水火风动静’。然人死横尸时也是‘地水火风动静’,可知光有‘地水火风动静’不足以成人。此种有妙法这‘地水火风动静’。方能成就人的生机。社会也是如此。这就是‘天人相类’。所谓:圣人仰观天文,俯察地理,中观万物而作。天生神物。圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之。学会了天地自然妙法就能反修自身,近可获得更强大的自然能量和法术,远则能改变自己身心,使之生生不息。”

    “所以先以八卦为基础,辅以五行之学统合德鲁伊之术,窥得少许天地自然的妙法,然后用在炼炁术中调整自我。乃至引动天地自然的能量改造自我。所以法术只是工具,学会调整自我身心才是目的,而评判调整能力的大小,则是看能把自己的身体或心理或生活改造到哪种程度。那个小哑巴看似常人,但估计已经学会引动天地自然的能量改造自我,身体不能以常人视之。尤其是强韧、意志豁免高过常人,而且在法术运用上,她更接近术士,能灵活施展所知法术。估计那个刺客吃亏就吃在这上面了。”

    金发女牧师自言自语般说着:“那就放心了但是把人改造的强大,要是他们强大起来后去欺压别人怎么办?最好还是早点儿给她找位善神做引导,免得走了邪路。”却见自己叔叔在摇头:“你想多了。练习这方法,需要身心一起改造。人之所以生出重重偏颇之想,乃至诱发出社会的偏斜与动荡、彭亏。乃是因为他们过于执着在‘天人相对’的境况下,各个坚持着不当的思想和行为,忘了还有‘天人相类’这一环。譬如人为了自己开荒种粮而破话山林、填埋水泽,将天地自然作为自己的相对对象,只顾着向其索取东西,却忘了自己也是天地自然中的一个份子,最后山毁水枯,反而祸害了自己。又如人总是追求美食美酒,过度追求口味感受,过度索取、造作天地自然的东西,却忘了自己也是小小的‘天地自然’,只偏向口味感受,忘了身体内脏的承受能力,最后过饱过饮,导致自己的‘天地自然’严重不均衡而崩溃;再比如很多人身处社会,却不学习社会构成和运转的基本要点,热衷于别人灌输给他们的偏狭见解,热衷于被情绪化的事儿所引诱,热衷于谈论局部的小善小恶小恩小义所,却看不到这些事儿背后的各种社会势力交锋。对真正的大善大恶视而不见。就像那些只盯着耕地,不去关注周围山林河川的人,甚至会为了扩大眼前一点儿耕地而主动破坏山林河川。他们自以为得到了利益,其实却常常被人鼓动着去干损害自己利益的事情。时间一长就导致自己受损、社会受害,而他们却不知道真正的原因,一辈子受人忽悠,不是被这个集团忽悠就是被那个集团忽悠。这都是不懂‘天人相类’的结果。若是学习‘天人相类’则能缓解、遏制这类现象。所以你多虑了。现在真正要担心的,则是麦哲伦先生的想法能否得到落实……您的想法实在不切实际!”金漆明晃晃、红毯光照照的大厅内,负责财务的大臣对麦哲伦牧师的建议很不感冒:“现在要搞大规模改.革,一来缺钱。二来事多,哪儿还有精力去打蛇人?正好他们也要求和,这是天赐良机。再不抓住,就耽误了改.革的大好时机。改.革是要有良好外部环境的。我们去挑衅人家,这完全是自乱阵脚之举。”旁边焰焰金袍太阳神大主祭的话更是有点儿怪气味道:“做事要多斟酌后果,不能凭一时头脑发热,或是凭一己之善恶来论断国家大事。我们需要改.革、要有稳定的税源,也要喘息。蛇人现在内乱未消。需要喘息。现在他们提出划分海运路线的条件,实现长期和平,这正有利国家。再穷兵黩武。引发连年动荡,你可吃罪不起呀。”

    对两人颇为合理的话,一身冷清黑袍的麦哲伦头都没转一下,只是盯着太阳王身边那个粉嫩的窈窕少女,因为她现在还在和太阳王眉来眼去,让人很担心太阳王的状况:“改革确实需要一个良好的外部环境,但这个环境不是靠一纸空文能换来的。环境好坏取决于各方势力的力量对比或各国内外形势的对比。蛇人越急欲求和,越是开出优厚条件,说明他们越撑不下去了。需要耍个‘和平’的奸计喘息一下,顺便将兵力调走。镇压国内反对势力。现在如果答应了他们,让他们内部整合完毕。他们定会不撕毁协议?这事儿难说了!国与国之争只有表面的道义”

    “与其把希望寄托在他们身上,不如现在乘他病要他命,出兵将其一举打垮!最低限度不是收回东南水道的控制权,而是要击垮蛇人北边的城寨和聚集地,把奴隶们掳走贩卖。把蛇人驱赶到更南端去,让他们为争夺有限的土地、食物、奴隶和权力而更激烈的内斗。如此我们才有一段和平安宁的改.革期。和平从来就是打出来的,从来都是战争划定下的利益格局。所以,哪怕暂时借债,也要先打蛇人!万勿失机!”

    斜对面的太阳神大主祭又发话了:“贩卖人口,如此大恶之事,你也想的出来?你和阿波利斯教会一起,只晓得向上要钱、向下搜刮民脂。发动战争还不是为了你们自己多捞钱。再花言巧语也掩盖不了这个事实!”然后又对太阳王禀奏道:“唯有先求得和平才能顺利裁军,裁了军才能节省钱财,用于改革大计!”

    麦哲伦牧师抬头看了看他,又看了看财政大臣和那粉嫩的**少女,知道事不可为,便答道:“我只是建议一二,若国策已定,我等自当奉行。”然后躬身退下……每天一次推荐,一个点击,也是一种贡献。希望这里能欣欣向荣。

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本章结束
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流浪仙人介绍:
照透五蕴滔滔念,
冲破执相阴阳天。
智出慧海升火莲,
我乃天外一野仙。
这是一个绵延三百年的故事。
它是一个异世德鲁伊的故事,
也是一个旁门散仙的故事。