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第二百三十三章——祭奠前明臣(二)

作者:弘毅知难 下载:梦穿康熙换乾坤TXT下载
    弘毅其实根本不知道什么“日曜日”,却听明白了“礼拜日[1]”,也知道错怪了人家汤若望,急忙亲昵的说:

    “明日礼拜,老玛法可代我做一弥撒。”

    “老臣领命!”

    汤若望不禁有些小小激动,按照自己的思路笃定:自己的身体状况虽然不佳,但“智商”与“心智”还是顺利通过了小贝勒爷的随机考试!于是,也就全然不去理会一旁因为被突兀打断话题而焦急万分的季开生。

    “是吗?明日是汤大人之圣教的‘坐坛’之日?那可太好了,正好可以一并进行了。”

    季开生等不到一个插话的机会,那就自己创造机会!于是急忙说道。

    “一并进行?季大人所说何事?”

    汤若望有些不满于季开生说的什么“坐坛”:我这可不是什么“坐坛论禅”,你简直是玷污了“弥撒”的庄严肃穆!

    “汤大人在前明就执掌历局及钦天监,可知道故明的刑部侍郎孟兆祥?”季开生看出了汤若望脸上的不满,却早就顾不了这么多了,完全按照自己的节奏、有些激动地点出了本次谈话的关键人物!

    “孟兆祥?道未我如何不知!”

    果然,汤若望脸色瞬间肃穆,恭恭敬敬的回道:

    “顺治二年十一月,顺天府提学御史曹溶,循例列举忠孝节义之人,请朝廷分别予以褎[xiu,同“袖”]恤旌表。其中忠臣一目。包括了故明大学士范景文、太仆寺寺丞申佳允等十二位前朝烈士,他们在流贼破城时,或自缢、或赴水、或不屈被害。其中,就包括季大人所说的刑部侍郎孟兆祥,还有他的儿子、进士孟章明。皇上也是下所司知之,并恩准了的。”

    汤若望聪明得不用前明的事例来举证自己知道孟兆祥,而是用本朝的典故,摆明了自己的正式身份。

    “哦?果然都是忠义之士。不过,不知天中兄为何说起这位慷慨就义的孟侍郎?”弘毅也是不明所以,见汤若望没有问。只好自己出马。

    “回贝勒爷的话。下官是想请汤大人的钦天监上疏朝廷,择明日吉时,祭祀孟兆祥父子英灵!”季开生终于得以说出正题!

    “祭祀孟兆祥?这是为何?”

    弘毅不明白的是,前明殉国的文臣武将数不过来。为何季开生偏偏要求祭祀孟兆祥?此人与他有什么关联之处吗?于是追问道。

    “贝勒爷。孟兆祥乃是前明天啓二年(1622年)壬戌科进士……他和家父。可算作‘同年’……”

    季开生之父季寓庸是当年殿试金榜第三甲“赐同进士出身”的第二百九十一名,位序实在是不靠前,若是排入当年所有“金榜题名”的四百零九名进士里面。只能算作第三百七十一名,属于“末尾”的了。而季开生在顺治六年的“己丑科殿试”中,虽然同样是三甲“赐同进士出身”,却高中三甲第十名、总第九十名,就好听好看许多了。故而说起父亲的殿试来,他心中有点发虚,甚至不好意思起来。

    其实孟兆祥当年的“位次”也不理想,仅仅位列金榜第三甲“赐同进士出身”的第二百四十五名,总序只能排在第三百二十五名上了,只是比季开生的老爹好一点点有限。

    不仅如此,正史里记载,孟兆祥是“九赴会试”。会试要三年才有一次,也就是说,“九赴”就是二十七年,到天启二年中进士的孟兆祥,已经从“青丝尚壮”的少年变成了“须发蒙霜”的中年!不仅如此,如果不是这一年朝廷录取的进士人数比往年多一些,他很有可能还会创造“十赴会试”的记录!所以,学习成绩好,并不能保证这个学生就是爱国的好苗子,真正的历史中,往往是不显山不露水的人才会有真正的爆发。国难当头的时候,任何人都有可能成为英才,不论出身!

    “哦……令尊念及同年之谊,也是值得敬佩的。”

    弘毅听到这里面果真和季开生的老爹季寓庸有瓜葛,再联想到汤若望来之前,他和季开生说到这位“季老爷子”愿意出资襄助大清海商,还以为这是“注资谈判”附加的“政治条件”呢,故而点头微笑,以示领悟。

    “贝勒爷,孟兆祥殉国事迹可谓贞烈,其满门妻子也是可旌可表啊!当此满朝汉臣心怀拽测、惶惶不可终日之时,若朝廷能够借此机会大张旗鼓的加祭孟氏满门,一定会受到归拢人心的奇效!”

    季开生看出自己被误解了,有些激动地辩,并详尽讲解了一番孟兆祥全家的忠烈事迹……

    孟兆祥,字允吉,山西泽州人。此人活着的时候,学习成绩一般,但绝对是一位正直好官!他在吏部任职时,当年的门生纷纷登门拜访,想走一下老师的后门。谁知一向和颜悦色的“孟老师”在弄清对方来意之后,立即变得凶神恶煞,大声呵斥学生们寡廉鲜耻,结果学生们撒腿就跑了,再也不敢登门!【那些“苍蝇老虎”们,你们对照对照自己吧!】

    崇祯朝后期,孟兆祥历官左通政、太仆卿,虽有波折,却最终得以顺利进阶“通政使”,后官拜刑部右侍郎。但之后不久,闯王李自成就破城北京了。生死存亡之际,孟兆祥对自己的大儿子凛然说道:“社稷倾覆,何处为家?既然无家,只有一死!”自缢之前,他又对儿子说:“我死之后,你可以走!”哪知他的儿子也不含糊,毅然说:“君父是大节,如今君亡父死,我还活着做什么?”这位孟兆祥的大儿子,就是前面汤若望提及的孟章明,字纲宜,当时也刚刚成为“进士”不久!

    于是,亲眼见证父亲自缢之后,孟章明也在父亲身旁投缳而死。到此时,故事还没有结束,更为惨烈的却在后面!父子都死了,孟兆祥的妻子吕氏和儿媳、章明妻子王氏痛哭起来,继而说道:“他们父子能死节,难道我们两个妇道人家就不能吗?”然后,两人双双自缢……

    《打油诗一首.藏头》

    看遍近史皆失意

    正说当年有契机

    版图之外皆砥砺

    去来乾坤难自知

    起身已穿六甲子

    点尽天下苦与乐

    中华辉煌万人痴

    文武皇朝看梦穿

    [1] 西方的星期最早来自于苏美尔。苏美尔人建立神塔对神进行礼拜,他们认为有七位星神轮流“值勤”,分别是:太阳神(星期日)、月亮神(星期一)、火星神(星期二)、水星神(星期三)、木星神(星期四)、金星神(星期五)、土星神(星期六),于是建立了七天一星期的制度。苏美尔以后,星期制被古巴比伦人继承。古犹太人受到两河流域文明影响,也接受了星期制。后来,星期的概念随犹太宗教衍生出来的基督教传播到欧洲。“星期一”、“星期二”……在口语也以“礼拜一”、“礼拜二”……方式称呼,星期日则称为“礼拜天”,一个星期又称为一个“礼拜”。因此,闪米特宗教均包含星期制,但又各有不同:犹太教以星期六为安息日,基督教以礼拜日为星期日,伊斯兰教将星期五定为重大礼拜的主麻日(jumuah)。(未完待续。。)

    ps:  二更奉上
本章结束
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梦穿康熙换乾坤介绍:
梦穿康熙朝,勉力换乾坤!一个普通的当代公务员,混迹职场,感悟爱情,却横遭变数——一场大梦,醒来被穿越,变身婴儿,竟是玄烨!梦醒时分,不知身在何处,宦海沉浮,世界纵横……。于是,在两个本该没有交点的平行时空,开始了一场重写世界史的艰苦决绝。本书有传统YY,有后宫香艳,有朝堂恶斗,有战场厮杀,有技术改革,有传统颠覆,还有国际政治的血雨腥风……也许,即使平行的时空,也会在某一个历史的瞬间交汇……值得一看! 感谢论坛封面组提供封面!